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앤트로픽이 추론·도구 사용·코딩·지식 작업 성능을 강화한 중간급 AI 모델 클로드 소넷 5를 공개함. 앤트로픽은 이를 기존 소넷 계열 가운데 가장 에이전트형 모델로 소개하며, 브라우저·터미널 등 도구를 활용해 다단계 작업을 계획하고 수행하는 능력을 핵심 특징으로 제시함.
클로드 소넷 5는 클로드의 무료·Pro 요금제 기본 모델로 적용되고, Max·Team·Enterprise와 클로드 코드, API에도 제공됨. API 모델명은 claude-sonnet-5이며, 출시 기념 가격은 2026년 8월 31일까지 입력 토큰 100만 개당 2달러, 출력 토큰 100만 개당 10달러로 책정됨.
앤트로픽이 미국 상무부로부터 클로드 페이블 5와 미토스 5에 대한 수출통제 철회 통지를 받았다고 발표함. 이에 따라 두 모델의 수출·재수출·국내 이전에 별도 허가가 필요하지 않게 되었고, 앤트로픽은 다음 날부터 접근을 복구하겠다고 밝힘.
https://x.com/AnthropicAI/status/2072106151890809341
상무부는 6월 12일 국가안보와 모델 악용 가능성을 이유로 외국인 및 해외 이용자의 두 모델 접근에 수출허가를 요구했고, 앤트로픽은 규정 준수를 위해 전 세계 고객의 접근을 일괄 중단했음. 이후 6월 말 일부 승인 기관에 미토스 5 접근을 제한적으로 허용한 데 이어, 이번 조치로 페이블 5를 포함한 통제가 전면 철회됨.
상무부는 앤트로픽이 모델 관련 보안 위험을 선제적으로 탐지·완화하고, 향후 모델의 프로토콜·표준·출시 절차에서 미국 정부와 협력하며, 악의적 활동을 정부에 알리기로 합의했다고 설명함.
하마스 주도 무장세력이 로켓 공격과 국경 침투를 통해 이스라엘 남부를 기습 공격하자, 베냐민 네타냐후가 “이스라엘은 전쟁 중”이라고 선언함. 이스라엘 정부는 다음 날인 10월 8일 내각 결의를 통해 정식으로 전쟁 상태를 승인했고, 가자지구를 향한 대규모 군사작전이 시작됨. 이후 이스라엘군과 국내 보안기관의 조사에서는 하마스의 공격 역량과 의도를 과소평가하고 민간인 보호에 실패한 점이 확인됨. 네타냐후 정부는 안보 실패의 책임, 인질 협상과 전쟁 수행을 둘러싸고 장기간의 비판과 퇴진 요구에 직면함.
배재학당총동창회가 청룡기 전국고교야구선수권대회 중 발생한 배재고 학생선수들의 부적절한 응원 구호 논란과 관련해 광주제일고 선수단·학부모·지도자·동문에게 사과하는 입장문을 게시함. 총동창회는 알려진 내용이 사실이라면 단순한 응원 실수가 아니라 스포츠 정신과 상대 존중에 반하는 행위라고 밝힘.
학교 당국과 학교법인에는 발생 경위와 책임 소재의 철저한 조사, 책임자 엄정 조치, 재발 방지 대책 마련을 촉구함. 또한 사안을 일부 학생의 일탈로만 볼 수 없다며 학생선수 교육·지도·감독 체계의 점검과 함께, 도의적·관리적 책임을 이유로 배재고 교장의 즉각 사퇴를 요구함.
국본이 6월 26일 '국민평화대행진'을 전국 37~38개 시·군에서 동시에 벌임. 100만 명 이상이 참여한 6월 항쟁 최대 규모의 시위로, 대도시뿐 아니라 군 단위 농촌까지 시위가 번짐. 경찰력만으로는 진압이 불가능함이 분명해지며 정권을 6·29 선언으로 내몬 결정적 항쟁.
4·13 호헌조치 철폐와 대통령 직선제 개헌을 목표로, 야당 정치인과 재야·종교계·학생운동권 인사 2200여 명이 5월 27일 민주헌법쟁취국민운동본부(국본)를 결성함. 국본은 호헌조치를 무효로 선언하고 각종 악법의 개정과 민주화를 위한 범국민 운동을 결의함. 전국 조직망을 갖춘 국본은 6·10 국민대회 등 6월 항쟁을 실질적으로 이끈 통일 지도부가 됨.
서울 목동야구장에서 열린 제81회 청룡기 전국고교야구선수권대회 배재고와 광주제일고의 경기 도중, 배재고 일부 선수들이 광주일고 더그아웃을 향해 “가야지 가야지 스타벅스 가야지” 등의 구호를 외치고 “탱크데이”라는 표현도 사용.
해당 표현은 2026년 5월 스타벅스코리아의 ‘탱크데이’ 마케팅 논란을 연상시키며, 광주와 5·18 민주화운동을 조롱·비하하는 의미로 해석돼 논란이 확산됨. 광주일고 측은 심판진에 항의했고, 경기는 잠시 중단.
배재고는 같은 날 사과문을 내어 광주일고 선수단과 관계자, 광주 시민에게 상처와 실망을 줬다고 사과하고 재발 방지 교육을 약속함. 대한야구소프트볼협회는 선수단 관리 책임 등을 포함해 조사와 스포츠공정위원회 심의를 진행하기로 했으며, 서울시교육청도 조사에 착수함.
『사상계』 1961년 7월호가 함석헌의 「5·16을 어떻게 볼까」를 게재함. 함석헌은 민중의 동의와 참여 없이 이뤄진 군사정변은 참된 혁명이 될 수 없다고 비판하고, 독재와 권력 남용의 위험을 지적함. 글을 게재한 뒤 발행인 장준하는 중앙정보부장 김종필에게 끌려가 글을 실은 경위를 심문받음.
글이 실린 같은 시기 『사상계』 6월호 권두언은 5·16을 4·19 혁명의 과업을 수행할 가능성이 있는 군사혁명으로 평가한 반면 (해당 권두언은 편집장 장준하가 작성한 것으로 알려짐), 함석헌은 민중의 동의 없는 군사정변은 참된 혁명이 될 수 없다고 비판함.
대한민국 정부가 광복절 57주년 기념식에서 함석헌에게 건국포장을 추서. 정부는 일제강점기 언론 활동을 통해 민족의식을 고취한 공적을 인정해 독립유공자로 포상.
함석헌의 유해가 2006년 10월 19일 국립대전현충원 독립유공자 제3묘역에 안장됨. 경기도 연천군 전곡면에 있던 묘소에서 이장된 것으로, 독립유공자 묘역 329호에 안장됨.
함석헌이 1989년 2월 4일 서울대학교병원에서 별세함. 향년 87세. 사상가·교육자·종교인으로 활동하며 『씨알의 소리』를 창간하고 민주화운동과 평화운동에 참여함.
함석헌이 1979년 미국 퀘이커봉사회 관계자들의 추천으로 노벨평화상 후보가 됨. 국내 자료들은 이를 함석헌이 노벨평화상 후보로 추천된 첫 사례로 전하며, 1985년에도 다시 후보 추천이 이뤄졌다고 기록함.
함석헌이 1970년 4월 교양·평론 잡지 『씨알의 소리』를 창간하고 발행인을 맡음. 잡지는 민주주의 발전을 표방하며 시사·사회·사상 문제를 다뤘고, 한글 전용 가로쓰기와 구어체 표현을 사용해 일반 독자가 읽기 쉽게 구성됨. 창간호와 5월호 발행 뒤 문화공보부의 등록취소처분을 받음.
함석헌이 1962년 일우사에서 『뜻으로 본 한국역사』를 발간함. 이 책은 1930년대 『성서조선』에 연재한 「성서적 입장에서 본 조선역사」를 바탕으로 개정·증보한 한국사 저술임.
함석헌이 1962년 미국 국무성의 초청으로 미국을 방문함. 방문 중 퀘이커와 친밀한 관계를 맺고, 퀘이커 학교에서 공부함.
함석헌이 『성서조선』 필화사건에 연루되어 서대문경찰서에서 1년간 미결수로 복역함. 이 사건으로 김교신·함석헌 등 『성서조선』 관계자들이 검거되었고, 잡지는 강제로 폐간됨.
함석헌이 1940년 평안남도 대동군 송산리에서 김혁이 운영하던 송산농사학원을 경영하던 중 계우회사건에 연루됨. 대동경찰서에서 약 1년간 구류 생활을 함. 이후 1942년 『성서조선』 필화사건으로 다시 1년간 미결수로 복역하게 되는 일제 말기 탄압의 전조가 된 사건.
함석헌이 1928년 4월 귀국해 모교인 오산학교 교사로 부임하고, 1938년 3월 사임할 때까지 역사와 수신을 가르침. 재직 중 학생들에게 민족의식과 신앙을 함께 가르치며 교육자로 활동함.
함석헌이 1927년 2월 김교신·송두용·류석동·정상훈·양인성과 함께 무교회주의 동인지 『성서조선』 창간에 참여함. 『성서조선』은 성서 해석을 바탕으로 신앙·교육·민족 문제를 다룬 매체로, 이후 일제의 탄압 속에서도 1942년 폐간될 때까지 발행됨.