‘새로운 역사교과서를 만드는 모임’이 제작에 참여하고 후소샤가 출판하는 중학교 역사교과서가 검정을 통과함. 한국과 중국에서는 식민지 지배와 침략전쟁을 정당화하거나 가해 책임을 축소한다는 비판이 제기됐고, 일본 안에서도 연구자·교사·시민의 반대가 이어짐.
논쟁의 다음 무대는 지역의 교과서 채택 과정이었음. 검정 합격으로 사용이 가능해졌다는 사실과 실제 학교가 채택했는지는 별개의 문제였으며, 시민단체들은 불채택 운동을 전개함.
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‘새로운 역사교과서를 만드는 모임’이 제작에 참여하고 후소샤가 출판하는 중학교 역사교과서가 검정을 통과함. 한국과 중국에서는 식민지 지배와 침략전쟁을 정당화하거나 가해 책임을 축소한다는 비판이 제기됐고, 일본 안에서도 연구자·교사·시민의 반대가 이어짐.
논쟁의 다음 무대는 지역의 교과서 채택 과정이었음. 검정 합격으로 사용이 가능해졌다는 사실과 실제 학교가 채택했는지는 별개의 문제였으며, 시민단체들은 불채택 운동을 전개함.
《Storage and Stability》를 통해 원자재의 비축과 가격 안정에 관한 구상을 제시함. 그의 관심이 개별 증권의 평가에만 머물지 않고 경기 변동과 통화제도의 문제로 확장되어 있었음을 보여주는 저술임.
800년 성탄절 로마의 옛 성 베드로 성당에서 레오 3세가 프랑크 왕 카롤루스 대제에게 황제관을 씌움. 서방의 로마 황제 칭호를 되살리고 교황과 프랑크 군주의 협력을 드러낸 사건임. 교황이 군주를 보호자로 필요로 했다는 현실도 배경이었으며, 후대 신성 로마 제국의 역사를 이 날짜 하나로 단순화하기는 어려움.
809년 11월 아헨 공의회가 필리오케의 신경 삽입을 지지한 뒤, 프랑크 측 사절이 810년 1월 로마에서 교황과 논의함. 레오 3세는 성령의 발출에 관한 서방의 교리적 설명을 인정하면서도 신경 본문을 변경하는 데 반대함. 신학적 설명에 대한 동의와 공통 신경의 문구를 바꿀 권한이 서로 다른 문제였음을 보여 줌.
로마에서 대연도 행렬에 나섰던 레오 3세가 반대파의 공격을 받아 구금됨. 지지자들의 도움으로 벗어난 뒤 스폴레토를 거쳐 프랑크 왕에게 보호를 구함. 당시 신체 훼손 시도와 회복을 둘러싼 기록에는 기적 전승이 섞여 있어, 이를 그대로 의학적 사실로 확정하기는 어려움.
파더보른 체류를 마친 레오 3세가 프랑크의 성직자·귀족 사절들과 함께 로마로 돌아옴. 복귀만으로 대립이 모두 해소된 것은 아니었으며, 교황에 대한 혐의와 반대 세력의 처리를 둘러싼 논의가 이듬해까지 이어짐.
레오 3세가 799년 7월 하순 파더보른에 도착하여 카롤루스 대제의 영접을 받음. 로마에서의 통치 회복과 교황에게 제기된 혐의가 중요한 과제가 되었으며, 프랑크의 보호가 교황의 복귀를 뒷받침하게 됨.
레오 3세가 잘츠부르크의 아르노에게 대주교의 권위를 나타내는 팔리움을 수여함. 바이에른 지역 교회 조직을 정비하면서 로마 교황청 및 프랑크 왕권과의 연결을 강화한 조치임.
레오 3세가 황제 대관식 뒤 다시 알프스를 넘어 카롤루스 대제를 만남. 두 권력의 협력이 대관식 한 번으로 끝난 것이 아니라 지속적인 접촉을 통해 이어졌음을 보여 줌. 방문의 세부 목적에 대해서는 전승과 해석에 차이가 있음.
레오 3세가 사망하면서 795년부터 이어진 재위가 끝남. 성 베드로 성당에 묻혔으며, 황제 대관과 교회 후원을 통해 남긴 유산은 중세 교황권과 서유럽 정치 질서를 이해하는 중요한 사례가 됨.
카롤루스 대제가 로마에 머무르던 중 레오 3세가 자신에게 제기된 혐의를 부인하는 정화 선서를 함. 교황을 누가 심판할 수 있는가라는 문제 속에서 택한 중세적 분쟁 해결 방식으로, 현대 형사재판의 증거 심리와 동일한 절차는 아님.
하드리아노 1세의 장례가 치러진 날 레오 3세가 교황으로 선출되고 다음 날 축성됨. 교황청 재무와 성당 사제 업무를 경험한 인물이 로마 교회의 수장이 되었으며, 프랑크 왕과의 관계를 이어 가게 됨.
레오 3세가 가톨릭교회의 성인으로 공식적으로 인정됨. 이 사건은 9세기 생전 활동이 아니라 후대 교회가 그의 생애를 기억하고 공경한 역사의 일부임.
사립 여자고등학교에서 벌어진 연쇄 살인 사건을 다룬 장편 《방과 후》로 제31회 에도가와 란포상을 받음. 니혼덴소에서 엔지니어로 근무하던 스물일곱 살에 거둔 성과로, 수상작은 같은 해 9월 5일 고단샤에서 단행본으로 출간됨. 히가시노 게이고가 소설가로 독자와 만나는 출발점이 됨.
에도가와 란포가 탐정작가클럽에 기부한 100만 엔을 기금으로 자신의 이름을 딴 상이 만들어짐. 첫 시상은 이듬해 이루어졌으며, 출발 당시에는 미발표 소설 공모보다 추리문학 분야의 공적을 기리는 성격이 강했음.
최종 심사에서 미노와 다카후미의 《천사의 부탁 ―엔젤 불릿―》을 선정했으며, 고단샤는 5월 20일 결과를 발표함. 465편의 응모작 가운데 최종 후보 네 편을 심사했고 상금은 500만 엔으로 공지함. 이 제목은 수상 발표 당시의 것으로, 출판 과정에서 바뀜.
미노와 다카후미의 수상작이 《弾丸とヒマワリ》라는 제목으로 고단샤에서 출간됨. 수상 발표 때의 제목과 단행본 제목이 달라진 사례로, 공모 단계의 원고가 출판을 거쳐 독자와 만나는 과정을 보여줌.
2027년 1월 말 마감 공모의 요강에 창작 과정에서 AI를 보조적으로 이용한 경우 원고 첫머리에 사용 방식을 기재하도록 명시함. 제3자의 권리를 침해할 우려가 있는 작품은 심사 제외나 수상 취소의 대상이 될 수 있다고 규정함. AI의 무제한 이용을 허용한다는 뜻과는 구별되는 조건임.
최종 심사에서 시모쓰키 류의 《유곽섬 신주담》과 히노 에이타로의 《페이크 머슬》을 공동 수상작으로 선정함. 395편의 응모작 가운데 최종 후보 여섯 편을 심사했으며, 발표된 상금 500만 엔은 두 수상자가 250만 엔씩 나누는 방식이었음.
고단샤가 코로나19 감염 확산 방지를 위해 제66회 최종 심사를 상의 역사상 처음 원격으로 진행할 예정이라고 발표함. 심사 예정일은 6월 8일로 안내되었으며, 작품 공모와 심사를 이어가기 위한 운영 방식의 변화였음.